遠志明牧師與新浪網友的信仰對話 

2011年11月4日：要活出神的樣式，卻不要僭越神的地位，這的確是個問題，然而信耶穌就一箭雙雕了：他是一個順服父而榮耀父的生命。@Natzerat_Lin:我要活出耶穌的樣式對不對？我在加入義工團契的時侯寫過一句“活出耶穌的樣式”。今天看到你說“然而當人陷入我要像神的罪，就喪失了活著的意義。”使我重新思考這問題。 @遠牧師：神造宇宙萬物，其中人是他最得意的作品。他在人身上傾註了最大心血、智慧和愛，甚至將自己的形象，即自由與創造的靈，註入到人裏面。他期待著人能彰顯他的榮美，延伸他的能力，發出他的光輝，成為他的見證。神造人的這一目的，就是人活著的意義。然而當人陷入“我要像神”的罪，就喪失了活著的意義。   

2011年11月4日：神聖不是世俗的敵人（約17:15；徒10：13-15等） ，但世俗往往成為神聖的敵人。就是當人沈溺於世俗，就會虧缺神，失去神，從而失去真正的享受、滿足和生機。這正如耶穌不是罪人的敵人（是朋友），但罪人卻以耶穌為敵，釘死他。@心依媽媽:雅各書不是寫著“與世俗為友就是與神為敵嗎？......  @遠牧師：神聖不是世俗的敵人。神造了美麗，難道不讓我們欣賞嗎？神造了男女，難道妒忌我們相愛嗎？神造了食物，難道反對我們吃喝嗎？不，人的享受就是神的快樂，人的滿足就是神的滿意，人的生機就是神的榮耀。只是怎樣才會有真正而普遍的享受、滿足和生機，只有神知道：必須活在他那偉大的恩典、信實和大能中。

2011年11月3日：人活著的意義，人會很迷茫，因為只有創造人、養育人的神才清楚（任何被造物的意義都是造物者賦予的）。神說人是按照他的形象造的，目的是彰顯他的榮耀，包括愛、義、創造、分享、永生。@滕騰2319703563:人活著的意義究竟在哪裏？請遠牧師指點。  @遠牧師：只有當你確知自己是完全屬於神的時候，你才會確信神是完全屬於你的。耶穌說：那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常作他所喜悅的事。（約8:29）。這個“因為”不是得救的前提，卻是得救的結果，是以馬內利的前提。

2011年11月2日：自己不能成為自己的支撐，就像人不能抓著頭發將自己提起來。必須有一個支點，這個支點必須是大能、慈愛、永不改變的上帝。@紫金山的雪: 支撐自己的不一定是信仰，也可能是責任，是使命，是信念。一切都給了上帝，我們活著的意義就是膜拜嗎？人之所以成為人的價值，在於獨立，不依賴，包括精神上的。  @遠牧師：無論一個人或是一個民族，心靈若沒有信仰的支撐，成功往往就是失敗的開始，發財往往就是貧窮的開始，騰飛往往就是墜落的開始，得勢往往就是失態的開始，站起來往往就是倒下去的開始。

2011年10月26日：當你以愛去回應恨，那恨就蒙了羞。當你以自己的義去承擔別人的罪，那罪就蒙了羞。當你以死去為別人開辟生之路，你就戰勝了死。當你佩掛光明躍入黑暗，你就驅散了黑暗。@begin-change:遠牧師，請問為什麽說耶穌釘在十字架上是得勝了黑暗的權勢，一切執政的、掌權的蒙羞受辱。 望解答。 @遠牧師：頭腦在心靈面前顯得愚昧，情感在良知面前顯得齷齪，意誌在信心面前顯得軟弱，道德在信仰面前顯得虛偽，人類在上帝面前顯得可憐。    

2011年10月23日：這等於在問：有方的圓嗎？有黑的白嗎？有死的活嗎？因為你問的是：有全能的不能嗎？有很神的不神嗎？康德說，人類思維的先天有限性會導致二律背反，吊詭。@once-in-a-blue-moon:今天我被問了一個問題：上帝可以創造出他舉不動的石頭嗎？我答不上來...... @遠牧師：微博言論如風如沙，拂面而來。來自上帝的祝福，即使片言只語，也是溫馨四溢。來自親人的關愛，即使詞不達意，也是情深意長。來自朋友的觀點，即使諍言逆耳，也是發人深省。來自無知的誤解，即使魯莽尖刻，也是情有可原。來自惡者的口舌，即使冠冕堂皇，也是帶著毒氣。

2011年10月22日：我在神的國裏，表明我不受限於地上的國，表明我有一個更崇高更久遠的歸屬，表明超越環境、決定明天、掌管一切的神與我同在，表明我是一個基督徒。@動忍增益:俺咋感覺在魔的國裏？ @遠牧師：“我在神的國裏”，入睡前，這一念頭突然令我激動不已。 “我在神的國裏”，這是一個事實，這是一個需要牢記的現實！這就是力量的源泉，這就是信心的憑據，這就是上帝的恩典！  

摘自遠牧師微博  http://www.weibo.com/1641480270