神看人的法则

远志明

(根据讲道整理)

 

神看人的法则和人不一样。先知撒母耳,神指示他去膏立一个王代替扫罗。他到了耶西的家。耶西有八个儿子,大儿子以利亚英俊魁梧,大家都认为他一定会膏这个儿子,连撒母耳自己也想要膏立他。可是当大儿子从他面前走过的时候,神跟他说话:不要看他的相貌荣美,身材高大,我不拣选他。因为神看人不像人看人,人是看外貌,神是看内心。

接着耶西把他另外的儿子们都叫出来,七个儿子全亮相了,撒母耳听到神的声音说:一个都不是。这就很奇怪了?先知问耶西,你还有儿子吗?耶西也纳闷,说,我还有一个小儿子,人还小,在放羊呢!这个小儿子就是大卫。耶西打发人叫他回来,撒母耳一看,神立即指示他:就是这个!神看的是里面,大卫里面有生命,有神与他同在。

 

人无完人

在人间,我们用人间的常情常理来看人,也这样看自己。但是神看人的法则不一样。圣经里很多人,在人看来是不怎么样的。你们知道亚伯拉罕,他说谎,差点儿把妻子毁了。因为他妻子美貌,他小心眼,害怕别人因他妻子的缘故加害于他,就瞒称妻子是妹子(当然就亲论亲也有一层兄妹关系)。结果妻子险些被国王占有。这在神面前是大罪啊。

大卫也是一个犯罪的人。我们知道他曾占人妻,杀人夫。这么一个人,神竟拣选他,膏他为王。
在神眼里,没有一个完全人。经上说,神从天上察看,看人间有没有寻求他的,有没有义人,结果一个都没有。这就是说,在神面前人都是残缺不全的,正像保罗所说,人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

这样,神要拣选他所使用的人,拣选什么样的人呢?他不是看谁更完全就用谁,不是的。他只是用一个人的长项。耶稣拣选12个门徒,说实话,这12个门徒都不怎么好,如果在当时选拔行为完全、品德高尚的人,一定选不上这12个人。选文化高的,也不是这12个。选有地位的,也不是这12个。选有财富的,也不是这12个。选长相好的,也不是这12个。那么他为什么选这12个?

 

神不看能力看信心

神看人的时候,不看能力看信心。人常说谁很有能力,聪明能干有魄力。但是神不看这个。神看谁谦卑仰望神,谁对神有信心。因为神知道,一个人你的能力再大也是有限的,但是那仰望神的,能力就无限了,神供给他的能力就无限了!

人看人,好比看水桶有多大,大水桶盛水多,小水桶盛水少。但是神不看水桶大小,他看哪个水桶连着活水源头,就是通着他。这个连通,就是信心。

我们知道摩西,摩西这个人笨口结舌,在旷野放羊40年,成天和羊在一块儿,都不会说话了。摩西自己说,神啊,你派我去领以色列民出埃及,我不行,我能力很弱。但神看中这个人是可以信赖的。后来果不其然,摩西没有辜负神的期待,他的信心大的不得了。他举杖,他伸手,都是神迹。为什么?因为神与他同在。神怎么与他同在?藉着他对神的信心。

每一个弟兄姊妹都是一样。你要想得到神的大能,你就必须对神有大信。耶稣有两句话,我们要记住。第一句话:在人是不能的,在神凡事都能。也就是说,人,不管你多能,也是不能的。多伟大的人也是不能的。秦始皇是不能的,拿破仑、凯撒大帝,都是不能的。唯有神是全能的。但耶稣还有一句:在信的人,凡事都能!

哦,这两句话好像有矛盾啊?第一句说人是不能的,另一句说凡事都能。为什么?注意这中间有一个信字。如果你不信神,不跟神连上,不管你是谁,都是不能的。但是,当你这个什么都不能的人信神的时候,神就叫你凡事都能。你们明白了吧?藉着信,我这个什么都不能的人和凡事都能的神连上了,我不能,神能!哈利路亚!

这个信心的奥秘是很深很深的。人凭着自己绝对不行,但是凭着信心,神的能力与人同在。上帝就是藉着摩西的信心与摩西同在。神说,我不是让你一个人去,我要与你同去。这就是神的应许。摩西相信这话,这个相信,就成了摩西的力量。

每一位弟兄姊妹,你相信吗?神说了,他是以马内利,他与你同在,你信吗?我们很多时候信心软弱,忘了这一点。当我们困苦的时候,我们忘了神正与我们同在。当我们着急的时候,我们没有意识到神就与我们同在,我们不需要那么着急。我们忧虑的时候,其实不用忧虑,因为神同在。人自己做主的时候,一定忧虑;如果你想到是神做主,你还用忧虑吗?

所以耶稣说:你们看天上的飞鸟,也不种也不收,天父养活它;地上的百合花,也不纺线也不织布,都穿戴得这么美丽,何况你们呢?不要为明天忧虑,一天的难处一天当就够了。这两句话为什么连着?前一句话,耶稣告诉我们,花儿鸟儿都有神做主,何况我们人,岂不更有神做主?所以第二句说,你们不要忧虑,凡事都有神做主,哈利路亚!

常常思想这句话,有神做主,我就什么都不忧虑。这就叫信心。有时我们有负面的心情,全是因着信心的软弱。实际你要是交给神,就什么负面的心情都没有了,永远是平安、喜乐、感恩。哈利路亚!永远是这样。

所以人生最宝贵的东西,不是自己的能力,是对神的信心。在人面前,是比能力,有高有低。但是在神面前,不是看能力,是看谁信靠神。

《道德经》有一句话:为学日益,为道日损,损之又损,以致于无为。无为而无不为。这句话解释来解释去,很多人不明白。做学问,越做学问越多,越骄傲;但是求道,你会越求越觉得自己不足,觉得自己渺小;渺小再渺小,最后发现自己什么都不能,无能为力了,这时候你就只能依靠道,依靠道就好了,就无所不为了。当一个人发现自己的渺小无助、可怜像乞丐一样,彻底弃绝自己,凭信心躺在上帝怀里时,上帝就全部负责了,就凡事都能了。

一条小船儿,不管你怎么摇啊、推啊、晃啊,它很慢很慢,你很累很累。但是如果放在顺风顺水的位置,水流就把小船冲下去了,就是无为而无不为了。一个人把自己交在神手里也是这样。
神就是这样看我们。神不是看我们有多大本事,神看我们信不信靠他。

 

神不看知识看顺服

神不是看我们脑子里有多少、懂多少,而是看我们顺服多少。我们老是说,要多懂一点,多研究一些,要弄明白。其实,人对神,永远不可能全明白。显明的事属于人,隐秘的事属于神,这是圣经讲的。人对神要永远有敬畏之心。他是神,我们不是。

但是人有一个冲动,就是要像神一样,知道一切。哲学家康德说,人内心有一个想知道一切的冲动,以致于我们面对神,也想把神弄个底朝天,将神大卸八块,解剖研究,搞个一目了然。这就犯错误了。

在神眼里,不看我们知道多少,而是看我们顺服多少。你若说神哪,我知道的不多,但是我知道一句,我就照着一句去行。这就对了!神的话都是命令。命令这个东西,是要执行的啊,不是拿来研究的。在战场上,指挥官说往右冲,士兵就往右冲,不能回过头来问,为什么?不能非要自己研究明白了再冲。如果这样,有可能被枪毙。

神的话是命令。我自己学哲学,是个喜欢研究的人,什么事都研究,都问为什么。我读圣经的时候,也常常问为什么。后来我发现,我不如我母亲。她一天学没上过,从来不问为什么。圣经上怎么说,她就信,特别单纯。这就省了很多麻烦。我母亲身上没有毒素。我中了好多毒,就是分别善恶的知识果,我吃了一堆。我需要好好排毒,我母亲容易得多。

信仰不只是在知识上的追求,更是在生命里的顺服。弟兄姊妹啊,你不要专门去找弄不懂的东西去弄,先去把那些懂的东西行出来。这是多么简单的道理啊!特别是一些年轻人,知识分子,就喜欢钻研。搞科学研究是这样,但对圣经不要这样。读懂一句,实行一句。暂时读不懂的,先留着。到今天,圣经好多问题我也不懂。我以前讲过,蛇用肚皮走路,是因上帝的咒诅。那么它以前是怎么走路的?谁知道?圣经有好多奥秘,我们不知道。上帝六天创造宇宙,一天是24小时还是亿万年?神学家争来争去也争不清。上帝用亚当的肋骨造了夏娃,怎么造的?你知道吗?所以,请把隐秘留给神,我们去行那些神向我们显明的事。比方说爱人如己,这个要去行,就是顺服。许多神的话,神的事,就是顺服,听命胜于献祭,更胜于知识。

 

神不看短处看长处

人看人很容易看短处。神不是。神不看我们的短处,看我们的长处。你身上有十个缺点,神不看也不用,他用你的一个长处。我自己有体会。最近20年,我们这一代人中,出了不少牧师传道人。我们每个人身上都有软弱,有问题。大家很熟悉,谁都知道谁的问题所在。但是,神真好!他用我们每个人某一方面的长处。缺点呢,他不用。哈利路亚!

我们人与人之间常常看缺点:这个人啊,怎么毛病这么大!神怎么能用他呢?他脾气可不好呢!他可会自吹自擂呢!他心胸很狭窄啊!这个人好功利啊!那个人好骄傲啊!其实,我们都是残缺不全的人,都是残疾人。但你有一个胳膊,神就用这一个胳膊。你有一条腿,神就用这一条腿。

神和人的眼光很不一样。老师拿起一张白纸,用钢笔在上面点了一个黑点儿,问学生,你们看见什么了?大部分学生说,看见了一个黑点儿。老师说,其实黑点儿只占千分之一,其余都是都是白纸,你们却忽略了。我们看人不也常常是这样吗?

每个人身上都有很多优点,但是我们就习惯于盯住那一根眼中的刺。所以耶稣讲,不要看弟兄眼中有刺,却不知道自己眼中有梁木。耶稣不让人论断人,这是绝对的。不是讲错误或正确的论断,乃是说根本就不要论断,因为我们一论断,出发点就错了。

神真是宽宏大量,他善用我们的长处,避免我们的短处。有一个故事,是说一个小孩有一架破钢琴,有几个键音不准了。有一天一个钢琴大师在他们家作客,小孩儿听到他用那架破钢琴弹出美妙的音乐,就吃惊地问:为什么我弹出来音不准,可是你弹出来就这么美?钢琴师说:你弹琴的时候,我在旁边听着,就知道哪几个键音不准。我刚才弹的这首曲子,恰恰是避开了那几个音。
你知道神怎么用我们吗?就是这么用的。他避开你的弱点,只用你的优点。

我也知道自己有很多毛病。我常常感叹说:神啊,像我这么不配的人,你还用我!后来我发现,神用的不是我那些不配的地方,他用的是我可以被他用的地方。我发现神对其他人,包括有名的先知、重用的仆人也是这样。

澳大利亚有一个叫Nick的人,没有四肢。他有啥优势啊?但是神用他,用这个残疾人,来做荣耀的见证。他站在台上,告诉我们这些四肢健全的人,如何好好活着,如何活出一个健康的生命。他写过一本书,叫《人生不设限》,也结了婚,生了子。真是神的祝福啊!一个残疾人被神用来做了大事!

在神面前,每个人都有很多短处,甚至看不起自己。但是你要记住,神看得起你!神要用你,只要你愿意。弟兄姊妹,你愿意被神用吗?你不用跟神说:我不配啊!神说,我知道你不配,我不用你不配的很多方面,我只用你配我用的那一点点。神了解我们的一切。他避开你的弱点,用你的长处。关键是你愿意顺服。

在座的人当中,在德行、才能、智慧、技能各方面可能比我更好。关键是你愿不愿意奉献自己让神用?这个最要紧。我一信耶稣,在普林斯顿,一尝到福音的甜头,我就说:神啊,我的后半生什么都不干,就事奉你,就对人的心灵说话,就传福音,特别是对中国十三亿同胞。这个心智跟神摆明了,交给神,神就用。我念神学院的时候,并不知道将来要干什么。后来是神的安排,先文字事工,再影音事工,最后找到你那个坑;一个萝卜一个坑,上帝都有计划。

现在福音工场很缺人。你们每个人都是可用之才。问题是你要不要把自己交到神手里。亚伯拉罕蒙召出去的时候,还不知道往哪里去。首先要蒙召,然后再定位。你不能企求先定位,再蒙召。没有这样的。

不看短处看长处,就是不看你许多不如人的,乃是看你一点超过人的;看别人没有而你有的那一点。每个人都有这么一两点。有的老人家,不能跑了,不能写了,不能算了,不能上电脑了,好像什么也不能了。但是他们会祷告啊!神就让这些老人祷告。在新奥尔良,有一批老人,原是宋尚杰恩典院的学生,他们天天祷告。每天早上5点钟起来祷告,8点左右吃早餐,稍微休息一会,一起读圣经,午饭后打个吨,下午接着祷告。我在他们的祷告名单上已经20多年了。这就是被神所用啊!

就说蒲妈妈,神用她怎么用啊?用《彼岸》的见证啊!《旧金山传奇》这一集感动了亿万人。愿意为主做见证,把生命的灯点着发光,这也是为主所用!每个人都应反省自己,是不是被神使用了。

 

神不看罪污看悔改

神看人不像人看人,人总是比较人的罪,说这个人罪大恶极,说那个人毛病少点。神不是这么看。在罪的问题上,人人都是五十步笑百步。神只看一点:你要不要悔改。只要悔改,神就喜欢。哪怕你只有一点小毛病,但是不悔改,就没得救。为什么悔改很重要?因为悔改就是转向神;没有悔改,就是悖逆神。这是生命的方向性问题。不管什么人,只要悔改了,神就看为可用之才,就可以被神用。

 

神不看拥有看奉献

神不看我们拥有多少,而是看我们奉献多少。人看人,是看拥有多少。啊,这个人富有,这个人有地位,这个人有知识。但是神看的是,你奉献了吗?你的财富、地位、知识有没有荣神益人?

大家的钱财有多的,有少的,但是不管多的、少的,关键是被神用了多少!耶稣看见一个寡妇,把她的几个小钱扔到奉献篓里,就说:这人的奉献比众人都多,因为她把自己养生的钱都奉献了。她拥有的很少,可是她奉献的很多。

不只是金钱的奉献,还有知识的奉献,青春的奉献,精力的奉献,时间的奉献,生命的奉献。你有什么,就奉献什么。感谢主,我奉献的是我自己的人生。

每个人都奉献某一方面。记住,神不看你有多少,神看你奉献多少。用这个眼光看,你有的越多,你的责任就越重。神说:我给谁的多,就向谁要的多;我给的少,要的也少;没有给的,就不要。你们知道吗?给了你,你就有责任。包括真理,你懂了真理,神就拿真理来衡量你。你懂的越多,你越要行出来。你行不出来,你的罪就大了。

弟兄姊妹们,我们向神求这求那,要注意,当神给你的时候,是带着责任的。神给我的多,就向我要的多。他让我理解圣经,让我理解了,就要我去传。传起来很累的。去年一年54个周末,我有36个周末在飞机上。我就想,神哪,能不能让我轻松点?神说,谁让你明白了?你有这个责任!所以保罗说,他知道了若不传,就有祸了!

 

神不看外貌看本相

神看人的时候,不是看人在人面前那个道貌岸然的样子,而是看人在神面前那个赤裸裸的真实本相。

打造公共形象,在商业上很重要,在艺术上、社交上,也很重要。专门有一个课程,有一本书叫《24小时改变你的形象》。但是在神面前,这个不重要。在神面前没有一个穿衣服的,都是赤裸敞开。在人面前我们要化妆,在神面前我们要把心掏给他。

所以,在世界上,在教会中,我们事奉的虽然是人,但是要像事奉神一样。蒲妈妈那句话我永远忘不了。一个菜叶掉在地上,她捡起来,冲的干干净净,再放到锅里。她说,人看不见,神看的见!就这句话,好简单。意思是说,我是为神作的。

 

圣经里神所用的人

圣经里有一些不怎么样的人,却是被神用的人。在我们看来是不怎么样的,但是神用他可用的一面。

有人搞了这么一个东西,我念给大家听:你真觉得神无法使用你吗?请看:

挪亚是个酒鬼。
亚伯拉罕太老,又说谎。
雅各是个骗子,他骗了哥哥长子的名份。
以利亚很丑。
摩西口吃。
基甸这个勇士,经常活在恐惧之中。
参孙是一个留着长头发的好色之徒。
大卫有外遇,还是个杀人犯。
以利亚,有自杀倾向,跟神求死。所以新约说,先知以利亚是和我们一样性情的人。
以赛亚裸体讲道。在今天是大逆不道啊。你们也知道大卫高兴的时候,在大街上脱光衣服跳舞。
约拿从神那里逃跑。
彼得三次不认主。
耶稣的门徒在最关键的时候都睡着了,在耶稣被抓的时候都逃跑了。
撒马利亚妇人,多次离婚,与人同居。
该撒,矮小的税吏长。
保罗这个人,身体软弱,非常宗教化,脾气暴躁。
提摩太,有胃溃疡,这个不知道怎么查出来的啊!
拉撒路是个死人。拉撒路不是死了四天吗?一个死人,神都用他,叫他活过来,见证神的荣耀。你即使是个死人也没关系。只要你顺服,他呼喊你出来,你就出来。

 

关键是顺服

我们都是不配的人。什么人被神所用?就是顺服的人,愿意把自己交给神的人。不是按着自己的判断,乃是按着顺服的心。不是说什么自己不配,乃是配不配都交给神,由神来看,由神来管,由神来用,这就好了。

神对每个人都有一个计划。每个人都是可用之才。神叫人各尽其才,各尽其用。即使是废物,也可以被神废物利用。

很多人不顺服,有各种原因:世界的缠累和诱惑,信心的软弱,生活的失败,事奉的挫折,好多事情,都可能产生不顺服。这都是因为眼睛没有盯着神。眼睛盯着神就好了,那些挫折,那些失败,那些不配,都是以人的眼光来看。但是神不是那么看的。神看你跟人看你不一样。比方说,人都说,你被神击打了,不然你为什么生病啊?为什么没有工作啊?为什么家庭婚姻有问题啊?神不喜悦你了!你千万别信这一套。即使全世界的人都说神不要你了,你仍要相信,我的神爱我!我是宝贵的、有价值的!

最后跟大家讲三句话。

第一句话:神的爱永远不离开你

大山可以挪开,小山可以迁移,神的爱永远不离开你。即使你感觉不到神的爱,你觉得神在管教你,仿佛神已经遗弃了你,其实没有。那一定是你的错觉。当世人都指责你,当你自己都看不起自己,你仍要知道,神正爱着你!这是我信主20多年很深的体会,神从来不离弃我!

弟兄姊妹,永远不要怀疑神对你的爱。这一点至关重要!魔鬼千方百计挑拨关系,要让我们怀疑神的爱。我们要斥责魔鬼:撒旦退后去,我的神爱我,我的神永远不丢弃我,他所爱的人,他会爱到底!

第二句话:神的能力永远不离开你

我们有时候说:神啊,这个你能帮我吗?神当然能帮你了;不能帮你,还是神吗?

有一个人,儿子被鬼附了,就问耶稣:主啊,你若能,求你帮助我。耶稣马上回他一句:你若能信,在信的人,凡事都能!当人说:神你能吗?神没说我能或不能,却说人啊你信吗?神把球抛给了人。今天也是一样。我们永远不要说:神啊你能吗?我的处境这么艰难,你能帮我吗?你能带我峰回路转、绝处逢生吗?不能这么问。神怎么不能呢?在神眼里,关键是:你信吗?你如果说,神啊,我信。神就说,你的信救了你,你立刻就会得释放。

那个小孩的父亲很诚实,他说主啊我信,但我信不足,求主帮助。这时主怜悯他,只要你有一点信心,主就怜悯。耶稣说过,你的信心即使像一粒芥菜种子那么小,他都愿意帮助你。

所以永远要相信神!哪怕你掉到深渊里,哪怕魔鬼朝着你哈哈大笑,说你要死了!你要死了!你没出路了!你仍要相信,神能救你。一点都不要怀疑。你一怀疑,魔鬼就笑。他就是要把你的信心夺走,让你不信。

第三句话:神自己永远不离开你

人的感觉靠不住,不要跟着感觉走,要凭着信心走。有时候你感觉不到神的同在,你也要坚定的相信神与你同在。不少年轻人在网上问:为什么我感觉不到神的存在呢?我说你感觉到了,你还用信吗?信心是什么?信心就是在没有感觉的时候依然信,才叫信心啊!给你个苹果拿着,你还用信心吗?你吃就是了。给你钱拿着,你还需要信心吗?你去花就是了。要啥有啥,就不需要信心了。信心是未见之事的实底,是所望之事的确据。就是没有看见的东西才需要信心的。如果你什么都看见了,你还要信心么?你手里拿着冰棍说你有冰棍,这不叫信心;你手里没有冰棍,却说你一定会有冰棍,这才是信心。

我最后给大家讲一个梦。我开着车上路,发现有人追杀我,我在恐惧中逃啊逃啊,突然前面出现了一群军人,我心里一阵盼望,啊有救了!结果军人把我包围起来,原来也是对付我的!我绝望了,就呼唤主耶稣,我在危难中,你在哪儿!这时,我突然想起,他是以马内利的神,他应该就在我身旁。奇妙的是,当我这么一想,立刻就发现耶稣坐在车后座上,正笑眯眯看着我呢。我心里一下子平安了,外面追兵没了,堵军也没了。

梦中醒来,刻骨铭心:当你信的时候,他就在啦!你的信就是他的在!你的信心与神的同在好像就是同一件事!同一时刻,同步发生!

耶稣许多次治病时都会问,你信吗?病人说,主啊我信,耶稣就说你的病好了。是不同时发生啊?只要你一信,病立刻就好了。真的是这样。你一相信神与你同在,神就与你同在。反过来说也是一样,你不相信神与你同在,神就不与你同在(虽然与你同在,你却不相信)。

我举过空气的例子。空气就围着你,但是如果你不相信,不呼吸,就被憋死。但是相信而呼吸,就有气。实际上,神没有离开过我们。中国古人讲,头上三尺有神明。其实不用三尺,他与你零距离同在!以马内利!

弟兄姊妹们,丧失什么也不要丧失信心。相信神的爱,相信神的能力,相信神就在你身边,从来不离开你。坚持这个信心,你的人生就有力量、有盼望。

最后我们一起来做一个祷告:

天父上帝,感谢你!你是宇宙的创造者,你乐意祝福我们。尽管我们有时候不能感觉你,不能明白你,但是你的爱从来没有离开过我们。当我们还是罪人、还拒绝你的时候,你就爱着我们,为我们死在十字架上。

主啊!你的爱远超过我们所能测度的。你的爱是带着能力的爱。当你爱一个瞎子的时候,你不仅是领他走路,给他吃的,你是让他能看见!当你爱一个瘫子的时候,你不仅是来喂他抬他,你是让他站起来行走!当你爱一个死人的时候,你不仅仅是为他哭泣,你是让他从坟墓里走出来!主啊!当你爱我们的时候,你绝不仅仅是给我们一些安慰而已,你可以让我们的生命中产生神迹!......