謝文傑弟兄簡介

謝文杰弟兄,台大電機系畢業,在80年代初於加州硅谷從事芯片設計軟件的開發,並在1986年被公司差派到台灣新竹科學園區成立研發中心,為該園區最早、也是唯一芯片設計軟件的公司。1990年在硅谷成立芯片設計公司。1999年提早退休,被神呼召與遠志明牧師一起成立「神州傳播協會」擔任總幹事迄今,是最早參與華人基督教福音影視的人之一。在這段時間,他也參與「士每拿培訓資料中心」的設立,製作供主日學使用的影視教材。他曾任美國加州「山景城基督徒會堂」的長老,在當長老期間,開始以解經講道的方式,逐章逐節的講解路加福音,並整理相關的講章。退下長老職責以後,因應中國家庭教會的需求,以約兩年的時間,整理完成路加福音二十四章全部的講章,並開始製作這系列講道的影視,在2020年居家隔離期間完成這一講道系列。這講道系列是為提供給小組家庭聚會的主日講台使用。

先知書概論簡介

讀先知書我們常常需要在至少六個無法避免的鴻溝,和難以瞭解的障礙上「搭建橋樑」;這就是歷史上(何9:9;亞14:5),文化上(何7:8;結21:21), 語言上(何2:16),地理上(何2:14,15;書7:26),生物上(何14:5-8),以及心理上的鴻溝(何11:8;哀1:12;2:15),而心理上的鴻溝是最重要也是最難跨越的。

在希伯來文中有三個形容先知的字,我們通常翻譯成「先知」或「先見」;(代上29:29)。這三個希伯來字就是“Nabhi”(宣告),“Hozeh”(守望者),及“Roen”(守望者),它們描述了先知的頭銜,就是「守望者」;觀看城外所發生的事並解釋。當看到危險時,向城裏的人呼喊報警。這也定義了先知的職責,就是「守望」和「警告」。

舊約先知書的成書基本上可分成三個時期。第一段時期有何西阿,約珥,阿摩司,以賽亞以及彌迦。這段時期基本上受到亞述帝國時期所衝擊(930-612BC)。第二段時期的先知書有耶利米,哀歌,俄巴底亞,以西結及但以理;也就是巴比倫帝國(612-538BC)及波斯帝國的初期。第三時期的先知有哈該,瑪拉基,以及撒迦利亞;當時世界強國為波斯帝國(538-332BC)。

在所有先知書中最重要的是以賽亞書,我們如果能掌握以賽亞書的信息,我們就有引領我們讀其他先知書的地圖。而讀以賽亞書時需要常常注意這四個主題:

1) 從亙古以來神的恩典(The Grace of God)
2) 人的背逆(The rebellion of the human hearts)
3) 神的審判(The Judgment of God)
4) 神國度的榮耀與盼望(Kingdom’s Glory and Hope)

以賽亞書基本上可以被分成四個部分;(賽1-5章)以法庭的一幕,揭開了整本書的序言。(賽6-35章)主要是談到神的審判以及神報仇的日子,而(賽6章)可以說是以賽亞書的開始。(賽36-37章)紀錄了耶路撒冷被圍,以及希西家的病(賽38-39);基本上就是(王下18-20章;代下32章)同樣的紀載。而(賽40-66章)是最後的一個段落;在這段落中(賽40-48章)談論神的屬性;(賽49-57章)講到救贖主;而(賽58-66章)談論被贖的人,重點放在信徒本質與結局。