這樣的救主

遠志明

（根據首映式短講整理）

 
信主後，我知道自己不是一個孤立的基督徒，而是奔騰不息的信仰洪流中的一滴水。我最早感興趣的是中國五千年曆史文化與上帝的關係，寫出《神州懺悔錄》一書，拍成《神州》七集專題片。接著被近幾十年中國教會的血淚見證所感動，我們拍攝了《十字架》四集紀錄片。但是總覺得還缺少點什麼。因為從五千年的無神論，到最近幾十年基督信仰的複興，中間有千百年西方宣教士的艱難耕耘，付上血的代價。

神驅動我們做這件事，神也供應我們。神派了紐約曼哈頓公共圖書館館長陳上宇姐妹，辭掉工作來主持《宣教士》的資料收集和研究。如果不是神在天上查看，找到並差遣她，我們連想也不敢想。三年多，跑遍美國、英國和中國等地，找到了不少珍貴的圖片和影像。雖然不可能完全，神確實供應了最珍貴和最需要的。中間也有不少神蹟奇事。

舉一個例子。馬禮遜的文物中，有他編撰的世界第一本英華大字典《五車韻府》，共4595頁，十分珍貴，我們卻連一張像樣的照片都找不到。網上傳說，美國某地曾經拍賣過。大海撈針，我們也放棄了尋找。 2016年春天我到悉尼講道，一次晚餐中，對面一位弟兄說起他怎麼信主，我就問他目前做什麼，他說他是一名古董收藏家，信主後特別鍾愛基督教相關文物，他興致勃勃地告訴我，不久前出高價買到了馬禮遜的英華大字典《五車韻府》。我一聽，心中的驚喜和對神的驚嘆與感激，可想而知。後來這位寧波的弟兄乾脆把字典加保險寄到我們手中，讓我們盡情拍攝。

《宣教士》裡面很多實景拍攝，都是在一個弟兄45英畝的美麗莊園裡。馬禮遜給中國第一個基督徒蔡高施洗，按立第一個本土牧師梁發，他悼念妻子瑪麗和同工米憐夫婦，他工作、生活和去世的小屋，以及戴德生蓄辮子傳道和聽聞義和團殉難的地方，都在這個“攝影基地”裡完成。
《宣教士》的英文版，我們所在的美國教會，從主任牧師、敬拜牧師到接待牧師，一起出動，扮演馬禮遜、戴德勝等人，做英文配音，主辦英語首映，他們全力投入，真是神早已為我們預備好的。

拍攝《宣教士》影片，一是還原歷史，二是獻上感恩，三是激勵自己。

數以萬計的西方宣教士，不遠萬里，從優裕舒服的家鄉，來到貧窮落後的中國。那時進入內地的宣教士，平均活不過七年。更早的耶穌會宣教士們壽命更短。他們為什麼這麼愛我們？他們和我們素不相識。我們不歡迎他們，誤解他們，甚至殺害他們，他們還是愛我們，為什麼？國家民族之間在衝突，他們不管政府怎麼樣，依然來愛我們，這是為什麼？是我們中國人真得那麼可愛嗎？不，我是中國人，我知道。或者，是他們的品格真得那麼崇高嗎？不，馬禮遜多少次想打退堂鼓回英國去。

他們到底為什麼愛中國？就是戴德生那句話：我若有千鎊英金，中國可以全數支取；我若有千條性命，絕不留下一條不給中國。不，不是中國，是基督。這樣的救主，我們為他所做的會嫌太多嗎？

他們愛我們，不錯。但背後是耶穌基督的愛。他們愛我們是因為他們愛基督。為什麼一個愛基督的人，就會愛像我們這樣不可愛的人呢？答桉是，因為基督愛我們。宣教士們因著愛基督的緣故，就來愛基督所愛的我們。是耶穌激勵和託付他們，舍生忘死、前赴後繼來愛我們。每一個宣教士，都是在滿足和實現耶穌的心願。

不信耶穌的人很難理解，為什麼耶穌有這麼大的感召力、震撼力和能力，令這麼多人自願到中國，到非洲，到一切陌生的地方去。這是神的愛，沒有別的解釋。不懂得耶穌的愛，就很難理解宣教士的愛。他們來中國收養孤兒，中國人說，他們怎麼會無緣無故愛孤兒呢，一定是有利可圖啦，剜眼睛了，取內髒了，販到國外去了。宣教士們面對誤解和羞辱沉默不語，不加辯駁，人們就說，可見他們心裡有鬼！直到今天，一說到西方宣教士，我們不還是難免朝著不懷好意的方向去想他們嗎？這是為什麼？因為神的愛太難以理解了，宣教士們太好了，好到令人難以置信！

耶穌說，不因我而跌倒的（不被我絆倒的），就有福了。因為他太好了，好到猶太人無法信，好得法利賽人容不下。因為他愛那些按照道德並不可愛、按照律法並不該愛的人。他寧肯自己受傷害，也絕不傷害人。他甚至去愛那些存心傷害他的人。他愛中國人，不管是過去、現在的中國人，理解他或誤解他的中國人，他都愛。他死在十字架上，也是為中國人死的，也是為不可愛的人死的，也是為誤解他、羞辱他、鞭打他、殺害他的人死的，是為你和我死的。這樣的救主，我們為他所做的，會嫌太多嗎？