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这样的救主

远志明

(根据首映式短讲整理)

 

信主后,我知道自己不是一个孤立的基督徒,而是奔腾不息的信仰洪流中的一滴水。我最早感兴趣的是中国五千年历史文化与上帝的关系,写出《神州忏悔录》一书,拍成《神州》七集专题片。接着被近几十年中国教会的血泪见证所感动,我们拍摄了《十字架》四集纪录片。但是总觉得还缺少点什么。因为从五千年的无神论,到最近几十年基督信仰的复兴,中间有千百年西方宣教士的艰难耕耘,付上血的代价。

神驱动我们做这件事,神也供应我们。神派了纽约曼哈顿公共图书馆馆长陈上宇姐妹,辞掉工作来主持《宣教士》的资料收集和研究。如果不是神在天上查看,找到并差遣她,我们连想也不敢想。三年多,跑遍美国、英国和中国等地,找到了不少珍贵的图片和影像。虽然不可能完全,神确实供应了最珍贵和最需要的。中间也有不少神迹奇事。

举一个例子。马礼逊的文物中,有他编撰的世界第一本英华大字典《五车韵府》,共4595页,十分珍贵,我们却连一张像样的照片都找不到。网上传说,美国某地曾经拍卖过。大海捞针,我们也放弃了寻找。2016年春天我到悉尼讲道,一次晚餐中,对面一位弟兄说起他怎么信主,我就问他目前做什么,他说他是一名古董收藏家,信主后特别钟爱基督教相关文物,他兴致勃勃地告诉我,不久前出高价买到了马礼逊的英华大字典《五车韵府》。我一听,心中的惊喜和对神的惊叹与感激,可想而知。后来这位宁波的弟兄干脆把字典加保险寄到我们手中,让我们尽情拍摄。

《宣教士》里面很多实景拍摄,都是在一个弟兄45英亩的美丽庄园里。马礼逊给中国第一个基督徒蔡高施洗,按立第一个本土牧师梁发,他悼念妻子玛丽和同工米怜夫妇,他工作、生活和去世的小屋,以及戴德生蓄辫子传道和听闻义和团殉难的地方,都在这个摄影基地里完成。

《宣教士》的英文版,我们所在的美国教会,从主任牧师、敬拜牧师到接待牧师,一起出动,扮演马礼逊、戴德胜等人,做英文配音,主办英语首映,他们全力投入,真是神早已为我们预备好的。

拍摄《宣教士》影片,一是还原历史,二是献上感恩,三是激励自己。

数以万计的西方宣教士,不远万里,从优裕舒服的家乡,来到贫穷落后的中国。那时进入内地的宣教士,平均活不过七年。更早的耶稣会宣教士们寿命更短。他们为什么这么爱我们?他们和我们素不相识。我们不欢迎他们,误解他们,甚至杀害他们,他们还是爱我们,为什么?国家民族之间在冲突,他们不管政府怎么样,依然来爱我们,这是为什么?是我们中国人真得那么可爱吗?不,我是中国人,我知道。或者,是他们的品格真得那么崇高吗?不,马礼逊多少次想打退堂鼓回英国去。

他们到底为什么爱中国?就是戴德生那句话:我若有千镑英金,中国可以全数支取;我若有千条性命,绝不留下一条不给中国。不,不是中国,是基督。这样的救主,我们为他所做的会嫌太多吗?

他们爱我们,不错。但背后是耶稣基督的爱。他们爱我们是因为他们爱基督。为什么一个爱基督的人,就会爱像我们这样不可爱的人呢?答桉是,因为基督爱我们。宣教士们因着爱基督的缘故,就来爱基督所爱的我们。是耶稣激励和托付他们,舍生忘死、前赴后继来爱我们。每一个宣教士,都是在满足和实现耶稣的心愿。

不信耶稣的人很难理解,为什么耶稣有这么大的感召力、震撼力和能力,令这么多人自愿到中国,到非洲,到一切陌生的地方去。这是神的爱,没有别的解释。不懂得耶稣的爱,就很难理解宣教士的爱。他们来中国收养孤儿,中国人说,他们怎么会无缘无故爱孤儿呢,一定是有利可图啦,剜眼睛了,取内脏了,贩到国外去了。宣教士们面对误解和羞辱沉默不语,不加辩驳,人们就说,可见他们心里有鬼!直到今天,一说到西方宣教士,我们不还是难免朝着不怀好意的方向去想他们吗?这是为什么?因为神的爱太难以理解了,宣教士们太好了,好到令人难以置信!

耶稣说,不因我而跌倒的(不被我绊倒的),就有福了。因为他太好了,好到犹太人无法信,好得法利赛人容不下。因为他爱那些按照道德并不可爱、按照律法并不该爱的人。他宁肯自己受伤害,也绝不伤害人。他甚至去爱那些存心伤害他的人。他爱中国人,不管是过去、现在的中国人,理解他或误解他的中国人,他都爱。他死在十字架上,也是为中国人死的,也是为不可爱的人死的,也是为误解他、羞辱他、鞭打他、杀害他的人死的,是为你和我死的。这样的救主,我们为他所做的,会嫌太多吗?

 

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