第九講：信心之門

 

為何非信不可

主耶穌在四福音書裡強調得最多的就是信。他一再講，你若信就必看到神的榮耀，你若信就必永遠活著。

聖經之所以記載這些事情，是讓我們信耶穌是基督，是神的兒子。聖經又告訴我們說：使你們勝了世界的就是你們的信心；人非有信，就不能討神的喜悅。為什麼總是強調信？還有，為什麼耶穌治病之前會問病人說：“你信嗎？”如果病人回答說：“主啊，我信！”耶穌馬上就說：“好了，平平安安地回去吧。”

我不知道大家是否想過為什麼我們非信不可？理解了不行嗎？明白了不行嗎？為什麼神非讓我信呢？

 

理性的有限

因為人的理性有限。這一點上帝非常清楚。我們人可以為我們的理性特別驕傲，可是上帝知道人的理性是多麼狹窄，多麼有限。所以有句俗話叫：“人類一思考，上帝就發笑。”
我們跟神之間有一個本質的鴻溝。我們的科學研究，我們的邏輯實證，我們的理性思維，這些東西都不能通向神，所以耶穌說：“你們要用心靈和誠實。”

羅素是一個最反對基督教的哲學家。他說：有神論和無神論都不能用理性的方法來證明。所以當一個人稱他是無神論的時候，是沒有道理的，因為你根本不能證明沒有神，你怎麼能說你是無神論呢？當你說，因為不能證明有神，所以就沒有神，這時你犯了同一個錯誤。這麼一個反神的人他也清楚地知道，用理性沒有辦法反對神，當然也沒有辦法證明神。

既然如此，我們怎麼知道有一位神呢？人的心靈有超越理性的能力。耶穌沒有說你們要用你們自豪的理性，你們自豪的科學，你們自豪的邏輯，耶穌說用你們的心靈和誠實。

 

康德很偉大

有一位哲學家叫康德，他說：人的理性是有限的，只適合此岸世界，就是這個看得見的物質世界；不適合那個看不見的彼岸世界。那個彼岸世界只能靠信仰。當然如果康德還活著，我們一定會問他一個問題：既然你的理性不能認識彼岸世界，你怎麼知道有一個彼岸世界呢？他會怎麼回答呢？他一定說：靈性，靠靈性！康德晚年的時候寫了一本書，叫≪心靈學≫，專門探討鬼啊神啊這些民間流傳的神秘現象。

 

人有靈性

為什麼人有靈性呢？我們唸書的時候，老師說人有感性和理性，理性是最高。可現在我們知道人還有靈性。靈才是最高的，它是可以通神的，它是人之為人的生命力所在。

上帝造我們的時候，既造了我們的肉身，也賜給我們他自己的靈，這是我們的靈魂。耶穌說：虛心的人、哀痛的人、謙卑的人有福了！為什麼呢？因為這些人用的不是他的理性，而是他們憂傷痛悔、飢渴慕義的心，這時神就會進入他們的心。為什麼耶穌說小孩子可以見神的面，進神的國？因為小孩子憑的不是他的知識、學問、邏輯、理性，憑的是他的真誠。

有人說：“你老這樣貶低我們的理性，這是不是愚昧啊？是不是無知啊？”不是！這是誠實，是承認我們在神面前的無知，承認我們對宇宙的無知，承認我們對宇宙背後那個偉大力量的無知。最偉大的科學家們，他們是最謙卑的人，也是最誠實的人。當科學發展到一個程度，達到它的界限的時候，它就發現自己多麼有限。

 

信心就是力量

人是以自己的有限認識神的無限。什麼時候人謙卑下來，神就會進入他的心中。所以承認自己理性的有限，不是天真，不是無知，不是糊塗，也不是虛幻，而是非常真實的。所以信是通向神唯一的方法。你們知道信心的力量有多大嗎？耶穌說：你們的信心如果像一粒芥菜種，就是讓這座山移到海裡去，都給你移過去！他說：任何事情你們祈求的時候，信是得著的就必得著。這個話我們很難理解。怎麼回事？只要我信就得著了，只要我有大信心，要這棵樹栽到海裡去，它就真栽過去了？我們都不會相信，因為我們平時的一切都建立在人跟人的關係上，沒有建立在神身上的信心。然而，對神完全的信賴才是完全的力量。

 

燒紅的銅錢

我給大家舉一個心理學的例子。有個人生了病，為他請來了一個他最敬佩的醫生。這個醫生說：“你不要害怕，我會治好你。你趴在床上，我拿一個燒紅了的銅錢，放在你後背的一個穴位上。忍住！不要喊叫。多疼都不要叫，過一會兒你的病就好了。”他就趴在那兒，醫生就拿了個銅錢，根本就沒燒，還是涼的，“啪”的一放，就看見這個病人渾身一哆嗦，過了不到兩分鐘，那個地方燒了一個大紅泡。什麼原因呢？因為這個病人完全信賴這個醫生，信賴他說的每句話，信賴他真的把那個銅錢燒紅了，放在他那了。就是這種信，讓他後面燒了一個大紅泡。你知道信心的力量有多大？為什麼有些病人生了病以後憑著信心能夠堅持下去；而有些人一聽自己得了絕症，馬上就死了。身體還沒死呢，心馬上就死了，身體的死只是在慢慢兌現他那個心靈的死。所以我們的信心是真正的力量所在。我們的信心不是建立在一個醫生身上，而是建立在全能的神身上。你說你還怕什麼！

 

電插頭與電插座

信心是可以獲取神的力量的鑰匙。為什麼當耶穌問你信不信，你說我信的時候，病就好了？根本不用治！為什麼？因為你的信本身就是治療，你的信本身就是從神那裡支取力量。你們知道如果有醫生來治你，問：你信不信我能治好你？你說：我信啊，我不信就不請你來了。醫生說：好，開始治療。於是拿起刀子、叉子、剪子來治你。可耶穌不是這樣，耶穌問“你信嗎？”你說：“主啊，我信。”他說：“你好了。”你看你的信就是對你的治療，你的信就是把那個電插頭插在插座裡，你的信就是跟神接通。這就是為什麼聖經一再強調信。

 

蔡太太的信心

在普林斯頓的時候，感謝神！讓我遇到這麼一批有信心的人。其中有一個老姐妹，蔡太太，她是從馬來西亞來的，常在周末請我們去吃飯，在飯桌上給我們講福音。我們這些知識分子就跟她辯論，辯論的結果都是我們贏。這個老姐妹不可能辯過我們的。可是儘管我們贏了，她還是笑瞇瞇地看著我們說：“下禮拜再來吃，做更好吃的給你們。”臨走的時候還說：“你家裡有什麼難處告訴我啊，我幫你禱告，天父一定會垂聽禱告的。”我們回來以後就說：哎呀，這個蔡老太太真不簡單！辯得她啞口無言了，她還居高臨下地看我們，還是笑瞇瞇地看著我們，用可憐的眼光看著我們。你知道讓她勝了世界的，勝了我們的，就是她的信心。不是她辯論的能力，不是她有多少知識學問，乃是她把自己的生命、能力和信心都建立在那創造天地萬物的主身上。她說：我雖然不完全明白我的神，我的主，但是我的主是創造天地的主；你們雖然知道了一些道理，知道的不過是我天父創造的規律中的一點點。你知道這就是信。當時對我們
動很大。信心是一種感染力，信心是一種穿透力，信心讓只有學問沒有信心的人羞愧。

 

從哲學到神蹟

我是個學哲學的，學哲學嘛，就是問為什麼。我信主之後，非常喜歡問為什麼。神知道，神憐憫我，他在我和我的一家中行了幾件神蹟，讓我信他。他又告訴我，你不能理解我，但我是真實的。神蹟有什麼用啊？神蹟本身不是目的。我要告訴大家，耶穌到世界來，行了很多神蹟。有人就追求神蹟。你錯了！神蹟本身不是目的，神蹟是為了讓你知道他是神。這是神顯出他的榮耀來，好讓我們信。如果說耶穌是來治病的醫生，他並不合格，因為他沒把人類的病都治好。當時以色列有好多大麻風病人，他只治好十幾個；瞎子，只有幾個看見了；瘸子，只有幾個行走了；死人只有拉撒路、那個寡婦的兒子和管會堂的女兒復活了。那麼多死的人為什麼不都讓他們復活呀？主耶穌來不是做這些事的；他之所以做這些事，是為了顯出神的榮耀來，好叫你們信他的人得永生。這才是最重要的。

感謝神在我身上行了神蹟。這些神蹟本身並不重要，重要的是讓我知道他真是神。這一知道就不得了了，我有了神了！

神蹟一：四月二十八號

第一個神蹟是四月二十八號。牧師說：“我們四月二十八號有一批人受洗，你要不要一起受洗？”我一聽這個日子就大吃一驚，因為我的父親是前一年的四月二十八號去世的。我晚上回到家裡，跪下來就禱告，我說：“一年前，我失去地上的父親；一年後的同一天，你來做我天上的父親。”我絕不認為這是巧合，因為那個教會一年只有兩批受洗，一批春季，一批秋季。那個日子就是為我安排的。

神蹟二：一個七一個九

第二件事，是我為太太和女兒到美國禱告。弟兄姐妹們都勸我說：“你要禱告，這麼大的事要求神。”後來我晚上就跟神禱告，那個時候我很認真，也很虔誠，我把燈拉滅了，在黑暗中跪下來向他禱告。禱告的時候很奇妙，出現一個“七”的數字，過了一會兒，腦子裡又出現一個“九”的數字，我不明白。等我清醒過來，我就想，七和九加起來除二等於八，是不是八月份我太太和孩子就可以出來啊。所以第二天我就跟蘇曉康他們說：“咱們的太太們可能八月會來。”蘇曉康說：“你怎麼知道啊？是不是你的上帝告訴你的？”他們知道我信上帝了。我當時信心小，不敢說是禱告來的，怕到時候來不了丟上帝的臉。我就跟他說：“憑直覺。”結果後來怎麼成的呢？七月份，我們五個人的太太都接到單位的通知，去領護照，然後到美國大使館去拿簽證。我太太是七月二十八號最後一個拿到簽證的。八月份沒動靜，因為我們在美國要給她們買機票。九月份，從九月四號開始到九月十六號，在這十二天之內，五家人，全部飛到美國來。一個七，一個九，真準確，不用加起來除二！
你如果說這些事是偶然也可以，但是我們知道偶然背後都有必然。馬克思主義的辯證法告訴我們，任何的偶然性背後都必定有必然性。我們之所以把它稱為偶然，乃是我們不知道它的必然性是什麼。也許在人眼裡，它的參數太多、太複雜，你沒有辦法去推算。感謝神！

神蹟三：林肯豪華車

接下來的神蹟，是發生在我要去唸神學院的時候。念神學院前，我們家的車是一輛開了十幾年的Honda Civic ，五百塊錢買的。教會的弟兄姐妹開始為我們能換輛新車禱告。有一天我和太太，還有一個修了二十年車的老馬師傅，一起去Dealer（車行）那裡轉轉。去了以後，那個Dealer說：“很多車已經賣了，這輛你要不要？”我一看，是Lincoln（林肯）。棗紅色的，Lincoln的Continental。我說：“別開玩笑了，這很貴吧？我家裡就五千塊錢。”誰知他說：“我給你啦！五千塊錢，再加上你這五百塊的車，Trade -in（以舊換新） ，我給你了！”當時我們以為他在開玩笑，扭頭就走。那個老馬師傅說：“別理他，其中有詐。”他在監獄裡坐了二十年牢，不信任。我一聽有道理，因為那車太好。我們打開≪Used Car≫（舊車價目） 那本書一看，像這種車最低是九千，最高一萬八。我們扭頭就走，可走了兩步又不太甘心，就對老馬說：“老馬，你修了二十年的車，有詐沒詐你還看不出來嗎？”他一聽，說：“對啊，我們檢查一下！”結果他就檢查，又出去試開，回來就說：“怪了！一點毛病也沒有。”我不認識那個Dealer， 也不知道他是不是基督徒。反正後來我就把車開回去了。

回去以後大夥都來看，我記得蘇曉康、孔捷生他們都說：“哎呀，這事可神了！這是不是神給你的？”那個車，四個輪子有四個汽墊，一開起來像水上漂一樣。我開著它到密西西比的路上，不知不覺就超速了，吃了個罰單。那車特好！你說這是什麼事呢？我不明白。
我們買完車，開到密西西比的時候，太太還是不放心。那時她還沒信主呢，她的信心更小，總覺得這件事奇怪，就是不能明白。
我太太說：“哎，旁邊有個Dealer，下去估估價。”我們風風雨雨開了三天的車，車身臟得不行了，後坐和trunk裡還裝著電腦、電視。我跟女兒、太太坐在前排，三個人風塵僕僕地進到Dealer那裡。他們出來看了看我們的車，就說：“如果是現金呢，九千；如果是Trade-in呢，是一萬零五百。”當時我太太一听就說：“不賣！我們只是估個價！”

那個車我開了差不多一年，後來我把它賣了，你知道賣給誰了？賣給了一個牧師，一個美國教會的牧師。我知道這個車是神給的，所以我還是把它交給神。結果呢，他給了我七千八百塊錢。感謝神！你說這事，什麼時候想起來都不明白！但每次想起，我都忍不住去感謝神，感謝他的憐憫和祝福。

 

上帝要摧垮我

我太太后來也信了主。她沒信的時候我一提這件事，她就說： “哎呀，別提這事了！你動
動就車啊車啊。 ”我說：“因為這件事在我心裡放不下，這明顯是個神蹟嘛！ ”我怎麼想都想不明白，因為學哲學的慣病是老想把事想明白。我就琢磨，是不是當時上帝——因為上帝是管人靈魂的嘛——是不是當時上帝輕輕地撥了一下那個Dealer的心，讓他犯了會兒糊塗，或者讓他的良心動了一下？我不知道。但是我知道一點，這事成了！成了呢，我又不明白，這叫神蹟！神為什麼在我身上顯出這樣的神蹟？是要摧垮我的理性和驕傲！因為我學哲學，吃知識樹上的果子太多，比你們中毒都多，上帝要去除我的毒。讓我有一顆單純仰望他的心，於是他顯了這些神蹟給我。

 

信最要緊

我相信在座的弟兄姐妹們，你們各家有各家的神蹟，都是神的美意。神蹟本身不重要，你說那輛車重要嗎？賺了幾千塊錢交學費，當然好了！但更重要的是加添了我對神的信心，讓我相信有一位真神，又真又活，就活在我們家中。讓我的太太也相信了神。我們全家和睦，我們因著信就敬畏神，仰靠神，我們家裡就跟過去不一樣了。你說什麼重要，是一輛好車、便宜車重要？還是你自己信神、得著一個信神的太太更重要？

信是最重要的。神做一切事，都是為了讓你信！所有的神蹟，如果不能達到榮耀神的目的，神就不給你行。

 

一信百通

你知道有人問：“這瞎子生下來就瞎，是他父母的罪呢？還是他的罪？”耶穌回答說：“也不是他父母的罪，也不是他的罪，是要顯出神的榮耀來。”神蹟是要顯出神的榮耀來，讓你們看見了就信這是神。一信耶穌是神，你的什麼問題就都解決了。一信他是神，你就可以相信處女懷孕，你就可以相信死人復活。只要你相信他是神，你就必相信處女可以懷孕，必相信死人可以復活。因為神可以做到這些，如果他做不到，他就不是神。所以說相信他是神，是一把關鍵的鑰匙。把這個信的問題解決了，一切問題就都解決了。好多人指著聖經說這個我不明白，那個我不理解，但是有一天他信了，哎，突然不提問題了。我們團契裡好多這樣的人啊。辯論來辯論去，來團契一年，差不多提出的問題有一百個。最後有一天受洗歸入耶穌的名下，他一個問題也不提了。問題哪去了？都解決了！怎麼解決的？因為他是神。

 

綱舉目張

中國有句話叫“綱舉目張”，大陸來的都知道。撒網的時候把大綱繩撒直了，網眼就全張開了。你信了耶穌這位真神，把他舉起來了，所有的問題就全部解決了。可能對你說來，神蹟不能相信，永生不能相信，審判不能相信，將來新天新地不能相信，可等你信了耶穌是神以後，就什麼都信了。

我們跟神的關係是父親與子女的關係。既然是這種關係，我們就必須信靠他。這個關係最容易理解，所以主耶穌來了以後一再告訴我們，我們有一位天上的父。你們知道在舊約聖經裡面，有人把耶和華當作烈火、旋風、山寨、磐石等等，但很少有人把他稱作父。耶穌來了就把他稱為父。他是為了讓我們理解神為什麼這麼愛我們，甚至捨棄他的獨生愛子來愛我們。

 

深哉妙哉

神為什麼要我們信他，而不是把他弄明白了？當然你們不要誤解，不是說沒弄明白就稀里糊塗地信。我一再強調過，我們要清清楚楚、明明白白地知道我們所信的是誰，這點不能含糊，但是我們也要知道，我們永遠不可能把我們所信的這位神的奧秘全部弄清楚。這是不可能的！ “深哉，神豐富的智慧和知識！”保羅寫著寫著就感嘆：“他的判斷何其難測！

他的踪跡何其難尋！”最後他說：“萬有都本於他歸於他，願一切榮耀歸於他，阿們！”他感嘆啊！所以我們來到神面前是完全憑著信心。神知道這一點，我們人身上所有的優點都不足以用來認識神， 包括我們的理性、道德、智慧、知識、能力、 科學等等，唯有我們的靈可以認識神。所以耶穌來了， 說：“肉身是無益的，叫人活著的乃是靈。”一定要用心靈和誠實！

 

福分就在這兒

父親跟孩子的關係很容易被我們理解，因為我們都做過孩子。我們現在很多人做父母，做孩子的能把做父母的心全弄明白嗎？你們都知道不可能。我女兒雖然今年十四歲了，她能夠把我做的事全都弄明白嗎？不可能的。但是她信靠我，她信賴我，她完全信任我，這就夠了。雖然她不明白我的錢是怎麼掙來的，可是她花起來理直氣壯。你知道，你不要做一個傻人，傻基督徒，老想把神弄明白，卻不知道享受他的恩典。但有一些人，他們就像普林斯頓的蔡太太，雖然不知道別的，但知道信靠神。所以他們來到神面前，單單信靠，從來不問為什麼。

有人說：“太傻了！”我告訴你，福份就在這兒！若什麼事都問神：“為什麼給我這麼多好處啊？”“這好處為什麼今天停了？”“為什麼這好處給他了？他不配的啊！”等等，這並不討神的喜悅，他會告訴你：“你不明白。”跟著他走，不要問為什麼，甚至還不知道到哪裡去。亞伯拉罕蒙召出去的時候還不知道自己要到哪裡去，就憑著信心跟神走，這樣的人生是有福的。因為我們都是瞎子，我們不知道明天的道路。

 

走那不知道的路

≪以賽亞書≫裡講：“我要領瞎子走不知道的道，行不知道的路。我要在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲成為正直，這些事我都要行，我不丟棄他們。”你若承認自己是瞎子，他就領你走。耶穌說：“凡是自以為能看見的，反而瞎了眼；你們若承認你們是瞎子，我就讓你們能看見。”他不僅讓你能看見，還領著你走。在≪以賽亞書≫中寫道：“誰眼瞎像我的僕人呢？”他意思是說沒有。我的僕人是最謙卑，最順服的，完全聽神的。把人的智慧給扔到一邊兒去的，把世上的學問當作小學， 當作愚昧無知，這樣的人就是神的僕人。

 

什麼是真謙卑

所以我們每個人來到神面前一定要謙卑，這個謙卑不是個人的謙卑，不是舉止行為的謙恭。不是的！那是什麼呢？是對我們引以為自豪的人類理性的超越。當然，我不是說理性沒有用，你們可以看到，我今天講道的時候還在用以前學的哲學和理性。理性是一把雙刃劍，當你沒有認識神的時候，理性可能阻擋你認識神；但是當你認識了神，謙卑下來，把理性放在它應當處的位置，它就成為有力的工具，為神所用。所以知識也是有用的，錢財也是有用的，社會地位也是有用的。但這些東西如果不歸給神，就是阻擋神；如果歸給神，就榮耀神。錢可以榮耀神，大大地榮耀神。所以我覺得賺了錢為神所用的人也是佈道家，也是傳道人。為什麼？因為那是神安排的。神像一個下棋的高手，棋子全擺在棋盤上，擺得都很到位。誰也不要驕傲，不要覺得只有傳神的話的人才是傳道人。一切的一切都看你是不是信耶穌就是那位神。因著信，你可以稱義，如果沒有信，一切都不能稱義。
感謝神！神愛我們，不是因著我們行為多好，我們都是罪人；不是因著我們多聰明，什麼都不是！他愛我們乃是因著他是我們的父，我們是他的兒女。我們喊他為我們的阿爸父。
小心被燒了

我們完全地信靠他，我們像斷了奶的嬰孩在母親的懷中，他就完全地對我們負責任，完全地保護我們。你如果跟神鬧獨立，像那個枝子在葡萄樹上，“我幹嗎要成為你的枝子啊？我一加入成為你的枝子就顯不出我來了，我要鬧獨立。”你鬧獨立吧，你可以離開這個樹，但是你自己乾了，不但不結果子，還變成乾柴，放在火裡燒了。為什麼？因為我們沒有辦法離開神而獲得人生的價值和意義。

耶穌有很多比喻說得真好。耶穌說：“你們捨棄生命的，就要得著生命，你們如果要得著生命，就要喪失生命。”什麼道理呢？就是說，當我們這個枝子捨掉自己，不再成為獨立的枝子，而成為這棵樹的一部分，成為

顯眼的一部分的時候，你就有生命了。當你捨棄自己的時候，你就得著了你自己。反過來，你老想得著你自己，想得著這個獨立，你就會失去你自己。我們人生就是如此。

 

自信不如信神

沒信主的時候，我特別自信，我相信我自己，“自信人生二百年，會當水擊三千里”，不得了！ “自助者神助之”，我們都喜歡這句話。但後來卻發覺自己根本不行，發現我們人是有限的。你連你的家庭都管不好，你連你自己都管不好，就想在這個像汪洋大海般波濤洶湧的社會裡獨立自主？沒門兒啊！所以，我們一定要知道自己有限，只有知道這個，我們才會來到神面前；我們只有承認自己有限，神才會為我們負責。

 

無為而無不為

信靠產生極大的力量，而這個力量不是你自己的，乃是神給你的。老子說“為學日益，為道日損。損之又損， 以至於無為。無為而無不為”。你們注意這句話：如果你追求學問，越追求越驕傲，覺得自己的學問越來越多。但是追求真道，越追求越發現自己知道的少。 “哎呀，我很無知啊！我怎麼懂這麼少啊！”少到最後說：“哎呀，我真軟弱，我什麼也乾不了！我真可憐，我真該死啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？”就是這樣。追求真道，直到覺得自己什麼都乾不了，就是無為。 “無為而無不為”，這最後一句話是說，當你達到無為這樣一個謙卑的地步時，你就什麼都可以做了。這個時候不是你做的，是神做的。在人有不能的，在神凡事都能。當你承認我無能、我不能的時候，神就能。你如果老覺得我能，神說：“你能，你去吧！什麼時候你知道你不能了，我來幫你。”我們要靠信心來到他的面前，不要靠自己，靠自己將來是死路一條。

 

Daddy，Come!

你知道我女兒對我的信心有多大！每個禮拜三的晚上，我女兒都會到一個美國教會參加他們青少年的活動，大概九點鐘結束。每到九點鐘後，電話鈴一響，我就得去接她。我拿起電話，總是兩句話，“Daddy，come！”然後“啪”就掛了。於是我就開著車去接她。有時候我就想：“這憑的是什麼呀？我們做父母的怎麼就這麼召之即來揮之即去啊？”可有時候電話來晚了，還坐立不安，一直等這個電話。有一次，快九點半了還沒來電話。我急了，我自己開車去找。做父母的怎麼會這樣地掛心呢？更讓我感到吃驚的是我女兒那個口氣，“Daddy，come！”然後“啪”就掛了。我就想：“她就不懷疑萬一我不去怎麼辦？”可她那個信心大到百分之百，她絕不懷疑我會不去。你們說為什麼？她為什麼有這麼大的信心呢？你們說我為什麼這麼愛她啊？理由很簡單，就是一個生命的關係。她是我的女兒，我是她的爸爸，就是這麼個關係，決定了她對我可以召之即來揮之能去。那個Daddy 就決定了come ，第一個字決定了第二個字。我們跟天父也是這個關係。

我們禱告的時候有這樣的信心嗎？我們常常禱告說：“天父啊，這件事就交在你手裡了，你看著辦吧！”我們的信心若小，就不討神的喜悅。如果我的女兒這麼跟我說話，你說我會怎麼想？這是我親女兒嗎？親女兒哪有這麼說話的？

 

用信心禱告

我們是怎麼跟神禱告的？有沒有信心？耶穌說的是對的，你的信心如果像一顆芥菜種，就可以移山填海。我們真的沒有信心，我們口稱他為神，我們卻不知道我們的關係是一個生命的關係，是有遺傳的關係，是有血脈的關係。我們人是按照他的形象造的，我們裡面有他的形象，就像我女兒有我的形象。所以我太太常指著我和女兒開玩笑說：“你們才是一家人。”我們跟神的關係就這樣。你別以為我們是人，我們活在地上，我們的肉身要死，你要知道你的靈魂是天父的形象，是他的遺傳基因，多麼高貴啊！你如果知道這一點，知道他是我們的親生父親，你再說話就要理直氣壯。

當然了，你如果不常常親近他，你說話就會不理直氣壯。你如果天天親近神，天天住在神的家裡，天天和他有親密的交流，你說話就理直氣壯。如果你多少天，多少週，多少月都不親近主，有事了卻來求他，那樣的話你自己都心虛。對不對？

 

天天親近天父

所以你知道嗎？我們的信心是建立在一個生命關係之上，這個生命的關係是割不斷的，但是要常常維護它。你不能說：“我已經是你的兒女了，不管怎麼著我都是你的兒女了，你也是我的爸爸，我要錢你就得給我。”如果真的是生命的關係，就是互動的關係，是你中有我、我中有你的關係。所以要經常地親近主，你一天不親近主，就疏遠一分；兩天不親近主，就疏遠兩分。不知不覺，你跟天父的感情已經疏遠了。疏遠了，就會對你自己有損害，因為你在禱告的時候，信心會降低；在做事的時候，能力會下降。

 

信心來自生命的相交

所以信心是從哪裡來的？信心是從生命關係來的，從生命的交流來的。如果跟神沒有一個生命的交流，你不可能產生信心。我想每個人的習慣不一樣，也不應當都用一種模式。我自己的模式就是每天晚上睡覺之前，來到耶穌面前。不僅是讀他的話，默記他的話，還要看耶穌怎樣的為人處事，怎樣的展現出他的生命，就是說要和他成為最知心的朋友。你知道人交什麼朋友就變成什麼樣的人。你交一個壞朋友，就慢慢變壞；交一個好朋友，就慢慢變好。你如果交了耶穌這麼一個朋友，你會越來越像耶穌。為什麼好朋友有這麼大的影響力呢？因為天天在一起，經常在一起，經常有心靈的溝通。所以我們天天讀經禱告的時候，一定要盯著耶穌，因為沒有人把上帝表明給我們，只有耶穌把上帝表明給我們看。你想認識上帝嗎？你就來到耶穌面前，看看耶穌是怎麼活著的。你想認識上帝就要來認識耶穌。耶穌說：“你們看見了我，就是看見了天上的父。”

 

不要捨近求遠

有很多人都在捨近求遠，琢磨這，琢磨那，自己瞎琢磨。但你到耶穌這兒來，就會一目了然。上帝就是這樣，無條件的愛。在十字架上， 你殺了我，我還愛你。這就是上帝。上帝就是這麼有大能，你殺了我，雖要忍受痛苦，但我還能活過來。所以上帝的品格在耶穌身上完全被表達了出來。

 

不要說你不信

很多慕道的朋友覺得沒法信耶穌，說：“我就是不信！”你不要說這個話，你不要說你不信，你要說你還沒有信。為什麼這麼說呢？因為你還沒有認識耶穌。昨天就有個朋友站在門口說他還不信。我說：“你家裡有聖經嗎？”他說：“沒有。”我說：“你連讀都沒讀過，你怎麼就說不信呢？你試試看了以後，覺得不可信，你再不信，這才叫不信。你根本就沒看過，你不應該說你不信，你應該說你不知道。知道了以後再不信，那才叫不信。”所以，昨天牧師就給了他一本聖經，回去讀耶穌。你來到耶穌面前，看看他是不是神的形象，是不是把神表明出來了，是不是真神。你看完了以後再下結論。我就是來到耶穌面前的時候才信耶穌的。

 

只有耶穌能讓我信耶穌

我知道沒有任何東西可以讓我信耶穌，只有耶穌他自己可以讓我信他。什麼神學啊，教義啊，教派啊，這些東西，說實話，都沒有辦法讓我信耶穌的。我學哲學出身，我一看你的神學就能看出毛病。這一派神學，那一派神學，互相罵來罵去，我怎麼能信呢？人怎麼能把神說清楚呢？但是我來到耶穌面前我不用知道什麼，我知道他是神就夠了。我只要知道他是神，我只要知道認識了他就是認識了天父，我只跟著我的神，我的天父走就行了，別的什麼都可以不知道。所以，你什麼都可以不知道，但關鍵的一點你必須知道：他是真神來到人間。你怎麼才能知道呢？讀聖經。你不讀，就不認識，怎麼能知道呢？

 

單純信靠的人有福了

在座的朋友們，創造天地萬物的主，那個背後的真神，藉著人的形象向你顯現，就是為了讓你得著你天上的父親，你靈魂的父親，你生命的家。讓你知道你的來龍去脈，讓你人生不再像乾枯的樹枝，綠一會兒就死了，就燒了，就變成灰了。他讓你接在這個葡萄樹，接在這個生命的根上，讓你的生命有根有基，知道從哪裡來，到哪裡去，死亡都不再懼怕。既然兩頭光明了，今生這一段就變得不再黑暗。

你知道嗎？神來了，是這麼大的福份！完全要靠信心，要憑完全的信靠。誰信靠，誰就有福份，誰不信靠，誰就沒有福份。我們信主的人是有福的人，因為我們是單純的人，越是絞盡腦汁琢磨來琢磨去的人，就越沒福氣，單純的人有福了！我們像小孩子一樣享受父母的愛，我們在宇宙當中真的像一個小孩子，小到什麼地步呢？我們就像小嬰孩在小推車、小搖籃裡還沒出來。我們這個太陽係就像個搖籃一樣，轉來轉去，那銀河系裡有兩千億個太陽系，宇宙有幾千億個銀河系，我們真像在小搖籃裡的嬰孩。

謙卑吧，越謙卑越好，像嬰孩在母親的懷中。我們人類就像嬰孩在宇宙的懷抱裡。有了這樣一個心態來信靠他，你就會大大地蒙福。真的！他會顯神蹟給你。他顯神蹟給你，不是為了給你神蹟，乃是讓你真的信靠他，讓你蒙更大的福：就是你的生命有根有基，你的家庭和和睦睦，你的孩子孝順聽話，你的心里平安穩妥，即使在有難處的時候。這是神賜的最大的祝福。生命的改變是大神蹟，什麼神蹟都不如這個神蹟大，當然最大的神蹟是有永生的盼望。今生的人有永生的盼望，你說這個神蹟是多大！比瞎子看見、瘸子行走、疾病得醫治都大！所以我們今天就單憑著信心來到神面前，一起禱告。

 

禱告

親愛的天父啊，今天我們聚在這裡，當我們稱你為我們天上的父親的時候，我們是何等的歡喜快樂，因為我們本是你的兒女。我們原來不認識你。可今天我們因著耶穌基督來到世上把你顯明給我們看，把你的大愛顯明給我們看，把你的大能顯明給我們看，我們才知道你就是我們的父親，我們可以把身心性命都交在你的手中，你必看顧！

父啊，我們今天來到你的面前，不是因著我們能，不是因著我們好，乃是因著我們是你的兒女，我們可以坦然無懼地來到你的家中，來到你的面前稱你為我們的阿爸父。此時此刻，我祈求你的愛，你聖靈的大能在這裡運行，進到每一個人的心中，使你每一個兒女都要迴轉歸向你，稱你為天上的父。奉耶穌的名禱告，阿們！