2011年圣诞感恩呈现
远志明牧师
最新生命进深讲道系列DVD
《唯独耶稣别无根基》是远志明牧师去年在香港培训大陆传道人时讲的。正如题目所示,这十二讲关乎信仰根基、灵命成长和传福音传什麽,在当今时代对每一个基督徒都十分重要。下面是几段摘录。
单单注目耶稣(第三讲摘录:从人神关系看唯独耶稣)
我今天讲“唯独耶稣”,意思就是,除了基督以外,神没有第二个办法让我们认识祂,神没有第二个办法可以让我们得救。祂不能从高天之上,突然刮一阵风,我们不知道是什麽意思;下一阵雨,我们也不知道什麽意思;用地震也震不醒我们,用海啸也不能让我们认罪悔改。祂用了先知,人们把先知杀了。祂用了各种办法,人类总是不觉悟。最后,神不得不让祂的独生爱子来到世上。祂必须来找我们,必须成为人的样式,而且这个人必须是祂自己的独生儿子。独生儿子就是说,这个人必须完全是祂的形像,完全是祂的性情,完全是祂的能力,完全是祂的权柄,完全可以代表祂,就是与祂一体。这就是耶稣!多简单,你要得的是什麽?祂儿子。你要跟的是谁?祂儿子。你要传的是谁?是祂儿子。你人生的标杆是什麽?祂儿子!耶稣要我们的眼目凝视祂。你不仅要信祂,还要盯着祂,注目祂。祂问你:你认识我吗?你真知道我吗?你爱我吗?我们若爱一个朋友,越是爱,就越是不停地看,眼目不愿离开。你对耶稣是不是这样呢?
将五个唯独归结到唯独耶稣 (第二摘录:从五个唯独到唯耶稣)
宗教改革提出五个唯独:唯独圣经,唯独信心,唯独恩典,唯独基督,唯独神的荣耀。五个唯独,还有唯独吗?五个第一还有第一吗?就好像比赛的时候,五个分场比赛,赛出五个第一来,最后还是要决赛,赛出一个真正的、最终的第一。那麽,五个唯独中哪一个是第一?显然唯独基督。很简单,有了基督就有了一切,没有基督就没有一切。没有基督,就读不懂圣经,因为圣经是给耶稣作见证的。同样,信心、恩典、神的荣耀也全在耶稣基督里。所以保罗说,他只知道耶稣基督并祂钉十字架。
神性不顾一切地流露 (第六讲 摘录:从耶稣宣告看唯独耶稣)
耶稣气势磅礴,祂里里外外的神性不顾一切地流露出来。所以读到耶稣的话,哪怕短短的一句话,我的心就豁然开朗,就好象突然看见蓝天一样。没有人象祂这样说话的,所以祂的话特别有力量。你们还记得当年大祭司派人去抓耶稣,他们空手而归。他们怎么说?他们说,这个人说话带着权柄!就是说,祂太厉害了,我们不敢下手啊!祂真的是神!
穿越森林直奔耶稣 (第八讲摘录:神学教义与唯独耶稣)
现在有很多树木,成了一个森林,我们在里面迷失了,绕来绕去。比如各种教派、神学、教义、知识、恩赐、解经法、灵修法、祈祷法,很多很多。这些东西可以把你弄得一塌煳涂。所以我们要小心,要穿越森林,直接到耶稣这里来。其实我们的信仰多单纯!天父是全能的,祂用最有力、最简洁的办法,来成全我们:仰望耶稣就得救,仰望耶稣就得胜,仰望耶稣就得力!只要仰望祂,就得救、得力、得胜,多好!
只有着基督,我们才能得胜(第一讲摘录:神的奥秘就是基督)
有一个错误的关念一定要纠正,就是耶稣是神,我们是人,祂做的到,我们做不到。这是不对的。耶稣是神又是人,是完全的神也是完全的人。完全的神竟然在一个完全的人身上活出来,这才叫奇妙。同样,祂能活出来,我们也应该能活出来。我们也是完全的人。我们能不能活出耶稣的馨香,取决于我们舍不舍得牺牲自己,舍不舍得死掉老我。这是很简单的一件事:谁都可以得胜,只要愿意死掉自己。谁都不能成圣,如果你保存自己的老我。
基督徒面对基督为什麽这麽难
为什麽基督徒直接面对基督这麽难?似乎好奇怪啊!我在思考这个问题时发现,许多人其实在潜意识中惧怕耶稣公义的一面,逃避耶稣圣洁的面光。耶稣不仅仅是要我们懂得真理,祂更要我们活出恩典,祂要我们生命不再一样,要我们捨己、背负十字架跟随祂。祂那圣洁之光不仅要照出我们身上显明的罪,即使我们内心隐藏的懒惰、苟且、一点点自欺都要照出来。祂也撕去一切宗教的虚伪,指责那些好为人师的法利赛人,强调除祂以外人间再没有什麽权威——这就是为什麽越是一些有知识、有权威的人,一听说单单归回耶稣就不悦。他们只说回到圣经,这是不错的,但是没有说到底,为什麽?因为回到圣经的目的,是到耶稣这裡来。耶稣说,圣经是为祂作见证的,只有藉着查考圣经到祂这裡来才能得生命(约5:39-40)。我想,一些人不把真理说到底,不愿意面对耶稣,除了惧怕、逃避耶稣的潜意识以以外,还有一点,就是自己把持着圣经、神学、教义知识,自己要做师傅,教训人。