这里，分明不是一些人的见证，乃是一个骄傲的民族在深深地忏悔；分明不是一些个人 的新生，乃是一个古老的生命在苦苦地寻求。

　　中华民族缺乏忏悔精神，因为它从来没有原罪意识。它视而不见人在道德、智慧上不可 逾越的有限性，却以人性本善抑或达善为基石，崇尚圣人明君，穷极人文伦理。“他们将人 的吩咐，当作道理教导人”（马太福音十四章9节），结果是胜王败寇，内斗不已，等级压迫， 昏暴迭生，现尽了人的罪性。

　　明清以来，国势渐微，积重难返。列强蹄下，我们有了失落感、屈辱感和危机感，有了 反省意识，然而仍然没有生出负罪感和忏悔心来。为什么？因为这个民族心中没有上帝，没 有一个超越于自身罪性之上的至善之光，来照亮一颗颗沉溺于世俗关系中的幽暗灵魂。

　　反省来自理性，而忏悔发自良知。什么是良知？严家其先生说得不错，良知是上帝的声 音。一颗没有上帝的心，会以人的智慧和道德为是，从而与神隔绝，良知沦落，同时自受愚 弄，自不待言。

　　没有忏悔便没有新生。
　　没有负罪感，便不会有忏悔。
　　负罪感，是良知的功效。
　　良知是神的光，这光明察秋毫，照出人心底一切的肮脏龌龊，使人不能不认罪。
　　在神的大光中，良知使人诚实、坦荡、公义，显出并自知人的尊贵处。

　　“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明”（罗马书一章19节）。

　　良知原已根植在人的灵性深处。耶稣说，“我就是道路、真理、生命”，便是大声宣召 那陷入罪的蒙昧里的良知。

　　虽然历经挫折，上帝的大道总算震动了中华民族的灵魂。中国人的良知在觉醒。“那杀 身体不能杀灵魂的，不要怕他们”（马太福音十章28节）。听到细语绵绵的忏悔，别以为软弱 ，这里蕴含着惊天地，泣鬼神的力量。看到这几篇单薄的文稿，别以为稀少，能够如此涤荡 心灵的，惟有神的大能。

　　遥望神州大地，莫以为撼山易，新生难。“在神，凡事都能。”

　　上帝普世的大爱和大能，与我们的信心同在。